MARIOLOGÍA

En sentido literal mariología es la parte de la ciencia teológica que se dedica a la Virgen María. Además del estudio de su vida, tal como se refleja en los Sagrada Escritura, realiza interpretaciones acerca de distintos dogmas y doctrinas marianas, su papel en la salvación, sus distintas advocaciones y cómo debe realizarse su culto o veneración (el culto mariano, denominado ”hiperdulía”).

La clave del Concilio Vaticano II respecto a la mariología la encontramos en el capítulo VIII de la “Constitución Lumen Gentium” en su consideración histórico-salvífica a través del título de la maternidad divina de María, punto de arranque para su relación con la cristología (Madre del Salvador) y la eclesiología (esperanza, camino, figura de la iglesia y madre de los creyentes). María es la mujer que ha escuchado la palabra de Dios y la ha puesto en práctica, modelo de toda moral cristiana en el seguimiento de Jesucristo. María nos muestra hacia dónde caminamos y cuál es el final de nuestro destino, así como dónde conduce el designio histórico-salvífico de Dios en Cristo.

A modo de ejemplo cito a continuación algunas obras para conocer, profundizar y amar más a la Virgen María; son éstas:

•  San Luis María de Monfort: El secreto de María
• San Luis María de Monfort: Tratado de la verdadera devoción a la Santísima Virgen
•  San Bernardo: La Virgen Madre
•  Scott Hahn: Dios te salve, Reina y Madre
•  Franz Michel William: Vida de María
•  San Alfonso María de Ligorio: Las glorias de María
• Antonio Orozco Delclos: Mirar a María
•  San Rafael Arnaiz: La Virgen Madre
•  San Mutien Marie: Cómo amar y hacer amar a María
•  Javier Suárez-Guanes: La doncella de Nazaret
•  Manfred  Hauke: Introducción a la mariología
•  George Chevrot: El Ave María
•  José Morales: Madre de la Gracia
•  Cándido Pozo: María en la obra de la salvación
•  John Henry Newman: María. Páginas selectas
•   Hilde Kolbe: Pensamientos sobre María
•  Manfred Hauke: Introducción a la mariología
•  Benedicto XVI: Enseñanzas sobre la Virgen María
•  Benedicto XVI: María, Madre del sí
•  Rafael María López Melús: Vida de la Virgen María
•  Vittorio Messori: Hipótesis sobre María
•  Ignacio Larrañaga: El silencio de María
• Georgette Blaquiere: El evangelio de María
• Miguel Ángel Mesa Bouzo: María, mujer de fe
• René Laurentin: La presencia de María
• Miguel Ponce Cuéllar: María, madre del Redentor y madre de la Iglesia
• Papa Francisco: Ave María
•  Papa Francisco: Madre, regálanos tu mirada

SANTUARIOS MARIANOS

GALICIA: A VIRXE DA BARCA

Este santuario de Muxía  (A Coruña) es uno de los  más antiguos de Galicia. Según cuenta una leyenda, la Virgen llegó a este lugar a bordo de una barca de piedra para confortar al Apóstol Santiago. Los restos de esta barca se conservan junto a la capilla.

Este lugar es objeto de culto mágico-religioso a lo largo de los siglos y de veneración para los miles de peregrinos que recorren el Camino Xacobeo de Santiago a Muxía-Fisterra.

GALICIA: NUESTRA SEÑORA DE LAS ERMITAS

Se encuentra a medio camino entre las localidades ourensanas de Viana do Bolo y A Rúa. Su construcción se remonta al siglo XVII y está considerado como una de las joyas arquitectónicas del barroco gallego. Su origen, para unos,  está asociado con una aparición milagrosa de una talla de la Virgen y, para otros, a unas fuentes cuyas aguas tenían poderes sanadores.

Tiene dos majestuosas torres y una fachada profusamente decorada con  bellas estatuas y columnas ornamentales.

GALICIA: NOSA SEÑORA DO CORPIÑO

Este santuario de la localidad de Lalín (Pontevedra) cuenta con una larguísima tradición de devoción. Se erigió en un lugar de culto muy antiguo. Aunque fue reformado en muchas ocasiones, como lugar de peregrinación su origen se remonta a tiempos muy remotos y aparece ya mencionado en varios documentos del siglo XIII.

Según cuenta la tradición popular, peregrinar a este santuario puede curar milagrosamente diferentes dolencias, entre ellas la posesión diabólica o de espíritus malignos.

Las fiestas grandes de este santuario, a la que acuden numerosos romeros,  se celebran el 23 y 24 de junio, el 1 de mayo y el 25 de marzo.

GALICIA­: SANTUARIO DE LOS MILAGROS

El Santuario de los Milagros (Baños de Molgas-Ourense) fue construido entre 1731 y 1771 en la cima del Monte Medo que corona el hermoso valle del río Arnoia. Se trata de un  templo barroco enmarcado por cuatro torres que rematan en cúpula. En la fachada principal se encuentran tres puertas que se corresponden con las tres naves interiores.

En los alrededores se encuentran siete capillas de ví­a crucis de piedra que albergan los pasos o escenas de la pasión en estatuas de madera, el famoso roble de la Virgen y dos fuentes llamadas Fonte da Virxen y Fonte da Cunca.

DEVOCIONES MARIANAS

Las devociones marianas son costumbres y prácticas piadosas de veneración hacia la Stma. Virgen María, incentivadas con el Concilio de Trento (1545-1563),​ cuando se generó un renacimiento de la vida religiosa en la Iglesia católica.

Por su parte, el Concilio Vaticano II enseña que las diversas formas de piedad hacia la Virgen María, que la Iglesia ha aprobado dentro de los límites de la sana y ortodoxa doctrina, teniendo en cuenta las circunstancias de lugar y tiempo, así como el carácter e idiosincracia de los fieles, hacen que, al honrar a la Madre, el Hijo sea más amado. Por ello recomienda también las prácticas de piedad marianas tradicionales, reconocidas por el Magisterio y admitidas por los metropolitanos de distintos lugares.
   Su forma y duración variará para cada lugar, pero siempre, ya sean públicas o privadas, dichas prácticas tenderán a honrar a nuestra Madre y a conseguir su intercesión poderosa. El culto de la Madre de Dios, a través de sus imágenes o cuadros, queda bien patente que es según el sentido que se le da en la Iglesia: No se venera la imagen o el cuadro como tal, sino a la persona representada.
   El Concilio asimismo explica cuál debe ser la verdadera devoción a María: no un afecto estéril y pasajero, ni una vana credulidad, sino que la recta devoción a María de Nazaret necesita de una fe viva, que lleva al amor y se traduce en imitación.

PRINCIPALES FIESTAS EN HONOR A LA VIRGEN

·       Solemnidad de Santa María, Madre de Dios (1 de enero) ·        Presentación de Jesús y Purificación de Nuestra Señora. Candelaria (2 de febrero) ·       Nuestra Señora de Lourdes (11 de febrero) ·       La Anunciación de María (25 de marzo) ·       Nuestra Señora del Rosario de Fátima (13 de mayo) ·       Santa María Reina (31 de mayo) ·        La Visitación de Nuestra Señora (31 de mayo) ·        Maternidad Divina de Nuestra Señora, declarada en el Concilio de Efeso en el año 431 (25 de junio) ·        Nuestra Señora del Perpetuo Socorro (27 de junio) ·        Fiesta de la Visitación de Nuestra Señora, instituida por el Papa Urbano IV en 1385 (2 de julio) ·        Nuestra Señora del Carmen (16 de julio) ·        La Virgen de las Nieves (5 de agosto) ·        La Asunción de Nuestra Señora a los Cielos (15 de agosto) ·        Coronación de Nuestra Señora (18 de agosto) ·        La Natividad de María (8 de septiembre) ·        Nuestra Señora de los Dolores (15 de septiembre) ·        La Virgen de la Merced (24 de septiembre) ·        La Virgen del Rosario (7 de octubre) ·        Nuestra Señora del Pilar (12 de octubre) ·        La Presentación de la Santísima Virgen María (21 de noviembre) ·        Nuestra Señora de Montserrat (24 de noviembre) ·        Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa (27 de noviembre) ·        La Inmaculada Concepción de la santísima Virgen (8 de diciembre) ·        Nuestra Señora de Guadalupe (12 de diciembre) ·        Inmaculado Corazón de María (fecha variable)

VÍRGENES Y PATRONAS DE ESPAÑA

María es el nombre de la Madre de Dios, aunque tiene muy distintas advocaciones pues cada pueblo o ciudad, suele usar una diferente. No es extraño que por esto, y por el amor que se tiene desde siempre a la Virgen, se diga que España es tierra de María.

CAPITALES DE PROVINCIA

Virgen del Rosario. A Coruña

Albacete: Virgen de los Llanos

Almería: Virgen del Mar

Alicante: Nuestra Señora del Remedio

Ávila: Virgen de la Soterraña

Badajoz: Nuestra Señora de la Soledad

Burgos: Santa María la Mayor

Cáceres: Virgen de la Montaña

Cádiz: Nuestra Señora del Rosario

Castellón: Nuestra Señora del Lledó

Ceuta: Nuestra Señora de África

Ciudad Real: Virgen del Prado

Córdoba: Nuestra Señora de la Fuensanta

Guadalajara :Nuestra Señora de la Antigua

Huelva: Nuestra Señora de la Cinta

Jaén: Virgen de la Capilla

Coruña, A: Nuestra Señora del Rosario

Lleida: Nuestra Señora de la Academia

Logroño: Virgen de la Esperanza

Madrid: Nuestra Señora de la Almudena

Mahón: Virgen de Gracia

Murcia: Nuestra Señora de la Fuensanta

Palencia: Nuestra Señora Virgen de la Calle

Pamplona: Virgen del Camino

Pontevedra: Nuestra Señora Peregrina

Salamanca: Virgen de la Vega

Santander: Nuestra Señora del Mar

Valladolid: Nuestra Señora de San Lorenzo

Vitoria: Virgen Blanca

Zamora: Virgen de la Concha


DIÓCESIS ESPAÑOLAS

Santa María Nai. Ourense

Álava: Virgen de Estíbaliz

Albacete: Virgen de los Llanos

Alcalá: Nuestra Señora del Val

Astorga: Nuestra Señora de la Majestad

Barbastro-Monzón: Nuestra Señora del Pueyo

Barcelona: Nuestra Señora de la Merced

Bilbao: Nuestra Señora de Begoña

Burgos: Santa María la Mayor

Calahorra-Logroño:Nuestra Señora de Valvanera

Canarias: Nuestra Señora de la Candelaria

Ceuta: Nuestra Señora de África

Ciudad Rodrigo: Virgen de la Peña de Francia

Córdoba: Nuestra Señora de la Fuensanta

Coria-Cáceres: Nuestra Señora de Argeme

Cuenca: Nuestra Señora de las Angustias

Getafe: Nuestra Señora de los Ángeles

Girona: Nuestra Señora del Mont

Granada: Nuestra Señora de las Angustias

Guadix: Virgen de las Angustias

Huelva: La Inmaculada Concepción

Ibiza: Nuestra Señora de las Nieves

Jaén: Virgen de la Cabeza

Jerez: La Inmaculada Concepción

León: Nuestra Señora del Camino

Lugo: Nuestra Señora de los Ojos Grandes

Madrid: Nuestra Señora de la Almudena

Málaga: Santa María de la Victoria

Mallorca: Nuestra Señora de Lluc

Melilla: Santa María de la Victoria

Menorca: Virgen de Monte Toro

Mondoñedo-Ferrol: Virgen de los Remedios

Ourense: Santa María Madre

Orihuela-Alicante: Nuestra Señora de los Desamparados

Pontevedra: Nuestra Señora Peregrina

San Sebastián: Nuestra Señora de Aránzazu

Santander: Nuestra Señora de la Bien Aparecida

Segorbe-Castellón: Nuestra Señora de la Cueva Santa

Sevilla: Nuestra Señora de los Reyes

Sigüenza-Guadalajara: Nuestra Señora de la Asunción

Solsona: Natividad de Nuestra Señora

Tarragona: Natividad de Nuestra Señora

Tenerife: Nuestra Señora de la Candelaria

Teruel: Nuestra Señora del Tremedal

Tortosa: Natividad de Nuestra Señora

Urgell: Nuestra Señora de Núria

Valencia: Nuestra Señora de los Desamparados

Vic: Nuestra Señora de Montserrat

Zaragoza: Nuestra Señora del Pilar

COMUNIDADES AUTÓNOMAS

Virgen de Covadonga. Asturias

Asturias: Virgen de Covadonga

Cantabria: Nuestra Señora de la Bien Aparecida

Cataluña: Nuestra Señora de Montserrat

Comunidad Valenciana: Nuestra Señora de los Desamparados

Extremadura: Nuestra señora de Guadalupe

La Rioja: Nuestra Señora de Valvanera

VERÍN

Santa María la Mayor. Parroquia de Verín

Santa María la Mayor

APARICIONES DE LA SANTÍSIMA VIRGEN

En el transcurso de la historia, la Virgen María ha visitado a la humanidad en ciertos lugares especiales por todo el mundo.

Las apariciones de la Virgen no añaden nada a la doctrina cristiana. El propósito de la Virgen es ayudarnos a vivir nuestra fe según la enseña la Iglesia.

Una aparición mariana, si es juzgada auténtica por la Iglesia, se considera una revelación “privada”. En relación a este tipo de revelaciones, podemos leer en el Catecismo de la Iglesia Católica:

A lo largo de los siglos ha habido revelaciones llamadas “privadas”, algunas de las cuales han sido reconocidas por la autoridad de la Iglesia. Estas, sin embargo, no pertenecen al depósito de la fe. Su función no es la de “mejorar” o “completar” la Revelación definitiva de Cristo, sino la de ayudar a vivirla más plenamente en una cierta época de la historia. Guiado por el Magisterio de la Iglesia, el sentir de los fieles (sensus fidelium) sabe discernir y acoger lo que en estas revelaciones constituye una llamada auténtica de Cristo o de sus santos a la Iglesia. (CIC, 67)

LA VIRGEN DEL PILAR (ZARAGOZA, ESPAÑA)

Según una venerable tradición, en la noche del 2 de enero del año 40, el apóstol Santiago  el Mayor que se encontraba con sus discípulos predicando en España, oyó  en las orillas del Ebro “voces de ángeles que cantaban Ave, María, gratia plena y vio aparecer a la Virgen Madre de Cristo, de pie sobre un pilar de mármol”. Santiago obtuvo de la Santísima Virgen la bendición para su misión.

La  Virgen, que aún vivía, le pidió a Santiago que se le construyese allí una iglesia, con el altar en torno al pilar donde estaba de pie y prometió que "permanecerá este sitio hasta el fin de los tiempos para que la virtud de Dios obre portentos y maravillas por mi intercesión con aquellos que en sus necesidades imploren mi patrocinio".  

La Basílica del Pilar fue la primera iglesia dedicada en honor a la Virgen Santísima.

El Papa Clemente XII señaló la fecha del 12 de octubre para la festividad particular de la Virgen del Pilar.

LOURDES (FRANCIA)

Entre el 11 de febrero y el 16 de julio de 1858, en dieciocho ocasiones, la Virgen se apareció en el lugar de Massabielle a una niña de catorce años llamada Bernadette Soubirous.

Un día le señaló a la niña que bebiera de una fuente en la misma gruta cuya existencia hasta entonces era desconocida, pero que brotó en aquel momento. La Virgen también encargó a la niña que dijera a los sacerdotes que construyeran allí una capilla y que se fuera hasta ella en procesión, pero al principio reinaba la incredulidad. Hubo que esperar cuatro años después, hasta que en 1862 comenzara la construcción de la basílica. En 1883 se construyó otra mayor al pie de la basílica, la Iglesia del Rosario, que se consagró en 1901.

En la última aparición, la “Señora” le revela a la vidente su nombre: “Yo soy la Inmaculada Concepción”.

El Papa León XIII autorizó un oficio especial y una Misa, en conmemoración de la aparición; y en 1907, San Pío X extendió el acatamiento de esta festividad a toda la Iglesia, que se conmemora el 11 de febrero.

FÁTIMA (PORTUGAL)

El 13 de mayo de 1917 Lucía de Jesús, de 10 años y sus primos, Francisco y Jacinta Marto, de 9 y 7 años, que cuidaban un pequeño rebaño en Cova da Iría (Fátima),  tras haber rezado el rosario, vieron una luz brillante y encima de una pequeña encina una “Señora más brillante que el sol” con un rosario blanco en las manos. La Virgen le dijo a los pastorcillos que rezaran mucho y los invitó a volver  los días 13 de los siguientes cinco meses al mismo lugar, como ellos hicieron.

En la última aparición, el 13 de octubre, más de 70.000 personas acompañaron a los tres niños. La Virgen les dijo que era la “Señora del Rosario” y pidió que se construyera en el lugar una capilla. Después de la aparición todos los presentes observaron el milagro prometido a los tres niños en julio y septiembre: el sol, pareciéndose a un “disco” de plata, giraba sobre sí mismo como si fuese una rueda de fuego, que fuera a precipitarse sobre la Tierra.

Aún se le aparecería posteriormente a Lucía en España, siendo ésta religiosa de Santa Dorotea, el 10 de diciembre de 1925 y el 15 de febrero de 1926 en el Convento de Pontevedra y en la noche del 13-14 de junio de 1929, en el Convento de Tuy.

La Virgen confió a los tres pastorcillos tres secretos que conservó en solitario Lucía tras la muerte de los dos pequeños. El primer secreto anunciaba el final de la Primera Guerra Mundial y el estallido de una segunda guerra más devastadora. El segundo presagiaba la caída del comunismo en Rusia y la transformación de aquella gran nación que había contribuido a la difusión del ateísmo. En el año 2000 el Papa Juan Pablo II reveló el tercero: las persecuciones contra la Iglesia y el gravísimo atentado que sufrió el 13 de mayo de 1981 en la Plaza de San Pedro.